绍智念佛(39)
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，念念相续，即是念中能见，过去，未来，现在诸佛。为什麽？ 念一佛功德，无量无边，亦与无量诸佛功德无二，不思议佛法等无分别。皆乘一如，成最正觉。 悉具功德无量，无量辩才，如是入一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。 阿难所闻佛法，得念总持，辩才智慧，於声闻中，虽为最胜，由住量数，则有限碍！ 若得一行三昧，诸经法门，一一分别，皆悉了知，决定无碍，昼夜常说，智慧辩才，百千等分不及其一。] 老伯说：[今天到此！] 又说：[一行三昧。 怎麽入一行三昧？ 处於静室，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，也就是一心念佛！念入一心，能见过去，未来，现在诸佛。 念一佛功德无量无边，与诸佛功德无二，佛法等无差别。皆乘一如，成最正觉。这b阿难所闻佛法还要妙！ 这就是一心念佛的一行三昧法！ 所以念佛法门是很重要的法门！] 易儿大叫：[啊！真的是这样？赚到了！] 老伯说：[阿难所闻的佛法，得念总持，辩才智慧，於声闻中虽为最胜，犹住量数，则有限碍！] [念佛法门才是一行三昧。]又说。 这一发现真叫人太欢喜了！