第330章 文字改革

，他本来还要反对，最终还是暗暗咽下要说的话。

    “既然众卿都同意，那此事就这么定下来了，孔爱卿负责具体的操作。”

    由孔贞运操作，自然学的都是圣人之言，他绝对不会想到，要对学生进行科学教育。

    朱由检也认为，现在没有必要对土著进行科学教育，连本民族的文字都没有，还处于游牧甚至渔猎时期，他们通过学习汉语，能直接融入大明的农耕社会就不错了，谈什么科学？

    汉人的圣贤之书，对于外民族的同化，有巨大的推动作用，无论是蒙古，还是满清，一旦进入关内，无不以掌握汉人的圣贤之书为荣，而且这些人一旦喜欢上圣贤之书，就会逐渐失去原来的野性，变得和汉人一样文弱。

    对于关外诸民族的同化，现在就是最好的时期，他们现在还没有文字，无法知道本民族的过去。

    朱由检记得一句话，但忘记了它的出处：同化一个民族，最好的方式就是割裂它的历史。现在关外的这些民族，根本没有历史，往往一个部落就是一个民族，如果他们接触到圣人之言与圣贤之书，被汉民族同化，就是水到渠成的事。

    朱由检还有其它的打算，便问起孔贞运：“孔爱卿，要让完全不懂汉话的孩子，学到基本上能与汉人对话的地步，大约需要多长时间？”

    “回陛下，此事臣没有研习过，因为平时学习汉字的，都是会说汉话的孩子，他们要想学到能自由读写的地步，大约需要五六年。”孔贞运根据经验，孩子要学习汉字到能自由书写的水平，起码得学完《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，一定的识字量，加上一定的文法技巧，方可用笔自由表达自己的心声。

    “五六年？这还是会汉话的孩子？那不会汉话的孩子学习汉